Max Herman/Borderless MagazineLa celebración guatemalteca pretende dar la bienvenida al nuevo año con un nuevo comienzo, mientras los habitantes de Chicago liberan simbólicamente la negatividad en una hoguera ardiente.
En una gélida noche de principios de diciembre, en el bar Park & Field de Logan Square, una multitud de habitantes de Chicago todos con chaquetas térmicas se reunieron alrededor de una hoguera en el patio del bar.
Participaban en La Quema del Diablo, una tradición que se celebra en toda Guatemala cada 7 de diciembre. La Quema del Diablo forma parte de una celebración preparatoria de la Fiesta de la Inmaculada Concepción, una festividad cristiana que celebra la concepción de la Santísima Virgen María.
"La idea de traer [La Quema del Diablo] aquí es no dejar morir nuestra cultura," dice el organizador de La Quema del Diablo, Manuel Girón. "Mucha gente no puede volver a casa y volver a ver estas tradiciones."
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Manuel y su esposa, Valeska Girón, propietarios de un negocio de ropa y hogar de inspiración guatemalteca llamado Girón, esperan traer tradiciones como La Quema del Diablo a Chicago para aumentar la representación guatemalteca en la zona.
En Logan Square, los clientes del bar participaron en un ritual de limpieza, liberándose de las experiencias negativas de 2025. Uno a uno, los asistentes dejaron caer notas escritas a mano que documentaban la negatividad en una fogata, junto a una piñata del diablo.
Yesenia Sancé, cuyos padres son de Chiquimula, Guatemala, conocía la tradición y se sintió especialmente atraída por la idea de quemar cualquier negatividad de 2025 para empezar el nuevo año.
"Quiero quitarme todas las malas vibras [haciendo] esto y estar con mi familia," dijo Sancé.
En toda Guatemala, las familias han quemado objetos que se creía que tenían energía negativa en hogueras fuera de sus casas para celebrar La Quema del Diablo. Con el tiempo, los guatemaltecos han pasado a quemar efigies del diablo durante la celebración.
Sancé dice que antes de que su padre emigrara a EE.UU. desde Guatemala, él y sus primos y hermanos celebraron La Quema del Diablo en su pueblo natal como su fiesta de despedida. Cuando Sancé les dijo a sus padres que se iba a celebrar esta fiesta, les entusiasmó la idea de asistir en familia.
"No sabía que había algo así en Chicago, así que encontrar una comunidad años después es muy importante," dice Sancé. "Esta es mi primera Quema del Diablo porque tradicionalmente no la hacemos [aquí]."
La coorganizadora Valeksa dice que esta tradición guatemalteca es con la que se siente más conectada. Dice que es una oportunidad para reunirse con la comunidad alrededor de una hoguera y dejar ir lo que pueda estar reteniéndote.
"La vida es tan de aquí y mañana no, que deberíamos desprendernos de las cosas y empezar de nuevo," dice Valeksa. "Siempre hay una oportunidad para limpiarse de cargos y simplemente seguir adelante, pero de una forma tan divertida."
Manuel espera que quienes no forman parte de la comunidad aprendan sobre las tradiciones y la cultura de Guatemala a través de los eventos que organizan.
"Espero que aprendan algo nuevo porque no todos son guatemaltecos", dice Manuel. "Los que no son guatemaltecos por lo menos aprenden algo nuevo que llegan a ver y experimentar. "
Max Herman es el Editor Visual de Borderless Magazine. Envía un correo electrónico a Max a [email protected].
