La defensora de la justicia reproductiva Joy Pettigrew habla de las barreras al aborto para los asiático-americanos y los isleños del Pacífico.
Se espera que la decisión del Tribunal Supremo de Estados Unidos de anular el caso Roe contra Wade, que marcó un hito en 1973 al establecer el derecho constitucional al aborto, dé lugar a prohibiciones en casi la mitad de los estados.
Los defensores advierten que la revocación de la decisión de hace casi 50 años afectará de forma desproporcionada a las personas con bajos ingresos, a las personas de color y a los inmigrantes.
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El National Asian Pacific American Women's Forum (NAPAWF), una organización sin fines de lucro con sede en Chicago, es uno de los grupos de defensa de derechos humanos que se preocupan por el impacto en el acceso a los abortos y a la atención reproductiva de los estadounidenses de origen asiático y de las islas del Pacífico. La organización está trabajando para reintroducir una legislación que elimine las barreras para que los inmigrantes accedan a Medicaid y adquieran un seguro médico a través de la Ley de Asistencia Asequible.
Borderless Magazine habló con Joy Pettigrew, coordinadora de campañas en Chicago de la Comisión de Justicia Reproductiva de la NAPAWF, sobre lo que significa el fin de Roe contra Wade para la comunidad AAPI.
Borderless Magazine: ¿Qué tipo de trabajo realiza tu organización?
Joy Pettigrew: La NAPAWF crea poder con las mujeres y niñas AAPI para influir en las decisiones críticas que afectan a sus vidas, familias y comunidades. Uno de los principales objetivos de la NAPAWF es la justicia reproductiva. Muchos movimientos se centran en hacer que el aborto sea legal... pero nosotros reconocemos que para las comunidades AAPI eso no es suficiente.
El aborto podría ser legal, pero muchas mujeres de color no pueden pagarlo, o no pueden acceder a él, o tienen que viajar cientos de kilómetros hasta las clínicas más cercanas. Así que incluso donde puede haber opción, no hay opción, porque no hay acceso. La anulación de Roe contra Wade perjudica mucho a las comunidades AAPI y a las mujeres de color en general.
Borderless Magazine: ¿Y cómo afecta la decisión del Tribunal Supremo a los miembros de la comunidad AAPI en particular?
Joy Pettigrew: Es un ataque a la libertad reproductiva y, por lo tanto, es un ataque directo a las comunidades asiático-americanas y de las islas del Pacífico. Sabemos que siete de cada diez estadounidenses de origen asiático apoyan el aborto legal, y de hecho el 85% de las mujeres AAPI creen que las mujeres deben tener derecho a tomar sus propias decisiones reproductivas. Además, un tercio de los embarazos AAPI acaban en aborto. Así que el aborto es una parte importante de la atención reproductiva y una necesidad para las comunidades AAPI.
Además, los asiático-americanos están sobrerrepresentados en los trabajos de primera línea y con salarios bajos. Eso hace que sea realmente difícil o imposible conseguir tiempo libre en el trabajo y dinero para el transporte y el alojamiento para viajar para un aborto.
Hay una gran diversidad [en cómo] definimos AAPI. Muchos datos son datos agregados, no se recogen en torno a etnias específicas, como por ejemplo cómo se utiliza la atención al aborto en la comunidad vietnamita-americana frente a las comunidades japonesa-americana o china-americana. Hay muchos malentendidos [por] la forma en que siempre se nos agrupa y se nos ve como un monolito o una minoría modelo.
Muchas familias AAPI son bilingües. Un informe de Pew Research revela que el 66% de los AAPI hablan un idioma distinto del inglés en casa. Es un reto navegar por el sistema médico y asegurarse de que se recibe la mejor atención con la barrera del acceso al idioma.
También hay cuestiones interseccionales que tienen un impacto agravado en las mujeres AAPI y su capacidad para acceder a la atención reproductiva y a la atención sanitaria en general. Muchas mujeres llegan a los Estados Unidos como cónyuges de inmigrantes y reciben visas de dependencia, que pueden o no conceder autorización para trabajar. La falta de autorización de trabajo hace que muchas mujeres inmigrantes dependan de sus cónyuges tanto para ganarse la vida como para poder permanecer en Estados Unidos.
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Borderless Magazine: ¿A qué tipo de retos se enfrentan los miembros de la comunidad nacidos en el extranjero?
Joy Pettigrew: La criminalización del aborto aumenta el temor a las consecuencias negativas de la inmigración para las personas indocumentadas, los refugiados y otros inmigrantes, independientemente de su estatus de inmigrantes. Sabemos que seis de cada diez estadounidenses de origen asiático son inmigrantes, y constituyen el 16% [de la población indocumentada]. Así que hay un nivel de miedo elevado en torno a la criminalización.
Hay mucha desinformación sobre lo que es legal y lo que no lo es en lo que respecta a la atención al aborto... Y dentro de las comunidades de inmigrantes, hay viejos estigmas culturales que desalientan las conversaciones en torno a la salud reproductiva.
Borderless Magazine: ¿Qué está haciendo NAPAWF para cambiar esta situación?
Joy Pettigrew: Parte de lo que NAPAWF intenta hacer es ser un puente entre los espacios de defensa AAPI y los espacios de justicia reproductiva de género.
Un ejemplo de ello es el capítulo de NAPAWF en la ciudad de Nueva York, [que] se asoció recientemente con el Instituto Nacional de Latinas para la Justicia Reproductiva para promover una ley de libertad y equidad reproductiva, que garantice a las embarazadas neoyorquinas el acceso al aborto independientemente de su situación de seguro médico.
NAPAWF también está llevando a cabo una investigación sobre la medicación [para] el uso del aborto en las [comunidades] AAPI. Necesitamos datos desglosados sobre el acceso y la salud reproductiva, y hacer esta investigación junto con la política y el trabajo de campaña es parte de cómo estamos luchando por la justicia.
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Borderless Magazine: Aparte del aborto, ¿hay otros problemas de salud reproductiva que afecten a la comunidad AAPI y en los que pueda repercutir esta sentencia?
Joy Pettigrew: Creemos que la justicia reproductiva es mucho más que el aborto. Si se piensa realmente en la justicia reproductiva, se trata de... acceder a la anticoncepción, a una buena y completa educación sexual, a la prevención y atención de las ITS (infecciones de transmisión sexual), a opciones alternativas para el parto, a una adecuada atención prenatal del embarazo, a la violencia doméstica, incluso a estar seguros para criar a un hijo y a todas las realidades sistémicas que lo rodean.
Abogamos por una óptica interseccional en la que se piense en la raza y la etnia, en el acceso a la salud y en las cuestiones reproductivas.
Parte de la campaña en la que he estado trabajando en Chicago es la creación de una comisión de justicia reproductiva a nivel municipal. La esperanza es tener una estructura a nivel de la ciudad en la que los miembros de la comunidad, los proveedores y las personas más afectadas puedan influir en la política y abordar los problemas interseccionales que nos afectan. Se trata del acceso a la salud, pero también de la seguridad, la financiación y los recursos económicos, porque todo ello repercute en última instancia en la justicia reproductiva.
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